Festivité, performance et agencéité chez les Na de Chine : Du lien social à l'arène politique
Abstract
This article compares two villages in the Lugu Lake area, one touristic one not, where the festivities are dressed in different ways. Through a socio-historical perspective and first-hand material, it is possible to understand how the different registers of performance are a matter for differentiated political issues that suggest social change, but also particular tensions between those performances and their theoretical implications. In the non-touristic village, the tangible efficiency and effectiveness of politics during the festivities highlight required dimensions for Mosuo/Na sociabilities construction. On the touristic side, the different dimensions and political implications in terms of tourism development’s adaptation, can put into perspective the infrapolitical dimensions of the performance confronted to folklorisation. The analysis shows that the Mosuo, while presenting and instrumentalising their singularities during their performances, can claim to be tourists’ contemporaries, which suggests politics as a condition of mise en scène.
Cet article propose de comparer deux villages de la région du lac Lugu, l’un touristique, l’autre non, où les festivités se déclinent de manière différente. À travers une mise en perspective sociohistorique et des matériaux de première main, il est possible de comprendre comment les différents registres des performances relèvent d’enjeux politiques différenciés qui permettent de penser le changement social à l’oeuvre, mais également les tensions particulières existantes entre les performances et leurs implications théoriques... Dans le village non soumis au tourisme, l’efficience et l’efficace du politique perceptible lors des festivités soulignent des dimensions nécessaires à la construction des sociabilités Mosuo/Na. Du côté touristique, les différentes dimensions et conséquences politiques en termes d’adaptation à la mise en tourisme permettent la mise en perspective des dimensions infrapolitiques des performances confrontées aux aspects folklorisés permis. L’analyse montre que les Mosuo, tout en présentant et en instrumentalisant leurs singularités pendant les performances, se disent être les contemporains des touristes, ce qui donne à penser le politique comme conditionnel à toute mise en scène.
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